加藤 喜之

美学や詩学やさかなクンに混じって私も鶴見太郎さんの『イスラエルの起源：ロシア・ユダヤ人が作った国』(講談社選書メチエ)を紹介しています！読み応えのある企画ですので是非ご覧ください。

現在パレスチナで起きている「神」によって与えられた土地をめぐる戦争。そこには原理主義的なユダヤ教、キリスト教、イスラム教が絡んでおり、これを理解することは、宗教文化や価値観が大きく異なる日本という場所に住むわたしたちには簡単なことではありません。そこで今回の「宗教とグローバル社会」では、少し大きい視座から、一神教的な価値観と日本的な感覚の違いに注目していきます。とくに「死後」「聖典」「共同体」という三つのキーワードに光をあてて、この違いに迫っていきたいと思います。コメント欄にご質問などお待ちしております！

1400人ものイスラエル人が犠牲となった10月7日早朝のハマスによるイスラエルの襲撃以降、悲しみと憎しみは増大するばかりです。この悲しみと怒りはイスラエルの側だけではなく、パレスチナの人々のあいだにも広まっています。とくにガザへのイスラエル国防軍による攻撃は甚大な被害をもたらし、すでに1500人以上のパレスチナの子供たちが犠牲となったいま、それは当然のことでしょう。このような状況を前に私たちはどのように考えたら良いのでしょうか？怒りにまかせてどちらかの国への連帯を表明する前にすべきことがあるのかもしれません。私の抗議や提言が間違っているのであればぜひ対話をしたいと思っています。全ての犠牲者に哀悼の意を捧げつつ。

テロリスト集団ハマスの犯した残虐で卑劣な行為はゆるされざるものです。ただし、その行為に対して高く燃え上がった憎悪が、イスラエルをはじめとして、他の国々の指導者たちや人々の判断を誤らせてはいけません。世界がイスラエルの側にたち、この地域に巣食う積年の恨みや悲しみの歴史、さらには近年の経緯を無視して、ハマス、そしてそこに隠れる２００万のパレスチナの人々を糾弾するとき、9.11のときのように、より広い範囲でまた長い期間、この地域に混乱と苦しみをもたらす可能性があるからです。その点からいえば、元英国保守党のリーダーであるウィリアム・ヘーグがタイムズ紙に載せた文書は一読の価値があるように思えます。 https://www.thetimes.co.uk/article/hamas-has-set-a-trap-that-israel-must-avoid-kpv562gm7 ヘーグによると、ハマスの残虐な行為の動機としては、イスラエルへの嫌悪感、穏健派パレスチナ人への反感、奇襲をかける機会など多様なものはあるでしょうが、彼ら抜きに発展するこの地域に混乱をもたらすことだといっています。特に、近年、イスラエルがサウジアラビアと急接近しており、両国はサイバーセキュリティー、防衛システム、銀行、医療、教育、農業で協力し、さらには首長国のエネルギー企業は、イスラエルのタマール・ガス田の権益を所有しています。ハマスにとっても、またその背後にいるイランにとってもこの二国間の接近は懸念すべきものなのです。 こうした背景はセンセーショナルなニュースではあまり流れてこない情報です。この攻撃直前までイスラエルは分断寸前であり、ネタニヤフ政権が暴走を始めていたことなども、知られるべきでしょう。フランスのマリーヌ・ル・ペンの言葉のように、テロリズムを糾弾することは重要ですが、安易に感情的な連帯を示す前に、なぜこうした非道な行いが起きたかを知りるべきではないでしょうか？ 犠牲者すべてに黙祷を捧げます。神をも恐れぬ戦争犯罪者たちが、一刻も早く正義により裁かれることを祈ります。そして早急にこの地に平和が訪れることを。

NewsPicksの記者キアラシさんと宗教について、とくにアメリカの福音派についてお話ししました。キアラシさんのお父様がイラン出身ということもあり、イスラームのこと、また自分がアメリカ時代に接した福音派キリスト教のこと、現在起きているアメリカでの宗教離れについて、大統領選への宗教の影響など、話題はつきず、文字起するにあたって割愛した部分もあったので、また色々と議論できればと思います。