鬼滅の刃の主人公の炭治郎には承認欲求がありません。また鬼滅にはヒーローものに多い「鬼から日本を救う」という描写さえもほとんどありません。炭治郎にあるのは鬼にされた妹の禰豆子を救うという目的のみ。これはまさに承認欲求を否定し目的論を提唱したアドラーの体現者のような振る舞いです。一方で承認欲求に囚われた人々は鬼として描かれています。

これは父に認められたいという碇シンジや自己愛の欠如から加地さんに認められたいアスカラングレーが敵と戦うエヴァンゲリオンとは対照的です。

90年代後半を席捲したエヴァンゲリオンは後の承認欲求時代を先取りしていたとも言えますがアドラー本が大ヒットする現在、我々は承認欲求疲れを起こしているのかもしれません。そんな時代には竈門炭治郎は一服の清涼剤のような存在として映るのではないでしょうか。